Lecciones de introducción a la fe hebraica
Módulo 1
En Camino de Retorno
Shiur/Clase 1.2
¿PORQUE ME ATRAE LA FE HEBRAICA?
Shalom javerim ve’javerot,
Shalom tzadikim.
Vamos a continuar con nuestra clase introductoria a nuestra conversión al Eterno. Estamos con el Módulo 1: En Camino de Retorno, clase 1 ¿Por qué me atrae la fe hebraica?
Hagamos un pequeño resumen de nuestra clase anterior:
- Comenzamos diciendo que una de las primeras cosas que un converso debe entender es el porque le atraen las cosas hebreas, porque es atraído por el Eterno a esto, esto nos llevo a observar que es a causa de que somos hijos de Avraham avinu.
- Vimos que de la misma forma que la bendición de Avraham avinu paso a nosotros del mismo modo que con El. Aquí comente que hay una bendición o una maldición que tiene una línea generacional en la familia. Ahora permítanme aclarar (aunque haremos un tema al respecto) que las bendiciones o maldiciones generacionales NO SE HEREDAN SINO SE ADQUIEREN SE OBTIENEN COMO CONSECUENCIA DE ALGO QUE UNO MISMO HACE. Sabemos que El Eterno es Juez estricto, y no castiga a los hijos por los pecados de los padres. Así pues, no hay algo así como maldición hereditaria. O sea, no porque un padre haya sido un borracho generacionalmente los hijos serán borrachos, sino que los padres son modelos de los hijos y si un padre intuye a su hijo a la embriaguez y el hijo no oyendo consejos sigue ese ejemplo puesta terminara por adquisición propia siendo un borracho, pero si el hijo oye consejo no adquirirá para si tal “maldición”. Otro ejemplo si un padre fue diabético eso no significa que toda su descendencia por maldición será diabética, el padre se hizo diabético por meterle a la mucha azúcar y si este papa le esta mete y mete chocolate, pasteles, a los hijos y estos hijos no educan su forma de comer cosa que el papa no tiene hasta que se entera que es diabético, definitivamente los hijos adquirirán diabetes, pero si los hijos dicen no cuidan la salud ellos pueden romper ese esquema mal educado. Entonces vimos en nuestra clase pasada que, así como Avraham avinu siendo un Goy (gentil) fue llamado por El Eterno así del mismo modo sus hijos serían llamados, pero ellos adquirirían por su decisión esa misma bendición. El padre de Avraham avinu era idolatra, Avraham avinu lo era porque así lo educaron hasta que el rompió el esquema.
- Explicamos en la clase pasada que El Eterno le dice a Avraham que de el saldrían reyes y naciones y con ello su bendición alcanzaría incluso a todos los hombres, estuvimos mirando en las Escrituras como este plan se llevó a cabo y empezó con la división el reino de Israel en dos naciones, la Casa de Judá (Judíos) y la Casa de Israel (las 10 tribus dispersas) de entre las cuales la Casa de Israel se apartó de su Poderoso, dejo la Toráh y en consecuencia fue dispersada en las naciones perdiéndose entre los pueblos, asimilándose con ellos por lo que dejaron de ser pueblo del Eterno, dejaron de ser Israel pero Hashem promete recuperar a los hijos perdidos de Avraham.
- Finalmente vimos que los hijos de Avraham llegarían a ser como la arena del mar, muchos en la tierra, pero que dentro de estos serían llamados los que dando el paso de Teshuvá (retorno) vendrían a ser como las estrellas del cielo, recibiendo luz de vida, una generación de redimidos, aquellos que pueden ver claramente, y les pueda amanecer y resplandecer la salvación en Yeshúa. Las palabras de Yeshúa ahora son hacen claras en El Testimonio de Uri/Lucas 19:10:
- Porque el hijo del hombre vino a buscar y a salvar lo que se había perdido
Y que se había perdido, La Casa de Israel, las 10 tribus dispersas en las naciones (Óseas 13:8-9) sin Yeshúa esos dispersos con todo y ascendencia hebrea están perdidos e irán a perdición eterno, están muertos en sus pecados, por ellos vino Yeshúa y a ello mando a sus discípulos (Testimonio de Matityah/Mateo 15:24) (10:6)
Aquí nos quedamos y de aquí continuamos ahora…
Para entender esto, la obra del Mesías, vayamos ahora al Testimonio de Yohanán/ Juan 11:49-52 en este verso hay una declaración enfática de la razón por la que El Mesías debía morir, recuerdo haber hablado de Caifás “como del asesino de Cristo” sin embargo cuando pude ver claramente me di cuenta de que Caifás sabía lo que estaba haciendo, sabía que Yeshúa era El Mesías, pero Él sabía que debía padecer para traer de vuelta a los dispersos de Israel a causa del pecado. Observemos los versos 51 y 52:
- Esto no lo dijo por sí mismo, sino que como era el Sumo Cohen aquel año, profetizó que Yeshúa había de morir por la nación (Judáh: La Casa de David) y no solamente por la nación, sino también para CONGREGAR EN UNO A LOS HIJOS DE ELOHÉ QUE ESTABAN DISPERSOS (Efraín: la casa de Israel).
Y estas palabras de Caifás son las mismas palabras de Yeshúa en Yohanán/Juan 10:16 lo cual es la profecía de Irmiyah/Jeremías 31:10 y Yehezqel/Ezequiel 37:15-28. ¿Por qué dice que también Judá? Porque Judá de igual modo fue llevado a la dispersión, algunos se asimilaron y otros no regresaron.
La palabra hebrea que debe leerse en Yohanán/Juan 11:52 es NIBREJU y significa: congregar, juntar, recoger, reunir, lo cual tiene aplicación con las palabras proféticas de que la descendencia de dos casas de Israel serían llamadas de la dispersión (Yeshayah/Isaías 43:5-9) (Yoel/Joel 2:32) (Zejaryah/Zacarías 10:6-10) estos serían la Congregación del Mesías y esa congregación del Mashíaj no es solo Judá, tampoco significa el cristianismo pues este se considera algo distinto al pueblo judío, esta “congregación en uno” sino significa: “la unión de las doce tribus de Israel”, las 10 tribus dispersas reunidas en uno con el pueblo judío, la cual es la descendencia de Israel.
Siempre hemos pensado que los judíos mataron a Yeshúa lo cual es contra la Escritura, la realidad es que Yeshúa murió para que tú puedas volver, no solamente Judá entrego a su Mesías y a su Rey, sino que proveyó la puerta de entrada para que tú y yo podamos regresar. Si el pueblo judío hubiese creído en su totalidad ya no hubiera oportunidad para nadie. Mucho nos sorprendemos cuando un judío acepta a “Cristo”, lo sorprendente no es que los judíos crean en el Mesías pues ellos anhelan al Mesías, lo que debe sorprender es que un gentil un no judío siga a un Mesías judío. (Yohanán/Juan 11:54) pero como podemos ya darnos cuenta esto es en base a que somos los dispersos de Israel, gentilizados: asimilados y paganizados que junto con los gentiles tenemos que convertirnos y no Judá (el judaísmo ortodoxo y fiel a la Toráh) (Irmiyah/Jeremías 31:7-18).
En el Testimonio de Uri/Lucas 15:11-32 encontramos una parábola a la que se le ha robado su mensaje esencial, como ya he mencionado, “no podemos entender las palabras del Rabí, sus enseñanzas y sus parábolas, a menos que no conozcamos la Toráh y los Profetas”. La parábola del hijo prodigo no es otra cosa más que la vuelta de los Efraimitas, el Israel disperso, como lo demostraremos.
En el verso 11 dice:
- También dijo: un hombre tenía dos hijos. el hijo menor se fue a una provincia apartada y allí desperdicio sus bienes viviendo perdidamente (Biblia Versión Reina Valera 1960)
El Eterno tiene dos hijos: La Casa de Judá (2 tribus) y la Casa de Efraín (10 tribus) que juntos hacen Su Pueblo Israel, esto lo vemos en Irmiyah/Jeremías 3:6-25, notemos el verso 19, luego otro verso nos dice:
- porque este mi hijo muerto era; se había perdido y es hallado…
Esto hace alusión a Yehezqel/Ezequiel 37:1-14 y Hoshéa/Óseas 13:9. Ahora observemos los versos siguientes del 25 al 29:
- Y su hijo mayor estaba en el campo…y llamando a uno de los criados le pregunto que era aquello… él le dijo tu hermano ha vuelto… más el respondiendo dijo al Padre: He aquí tantos años que te sirvo no habiéndote desobedecido jamás y nunca me has dado un cabrito para gozarme con mis amigos…
¿Quién ha prevalecido junto al Padre? Veamos Óseas 11:12, La Casa de Judá, los judíos ortodoxos fieles a La Toráh, ¿Quién no ha podido gozar de alegría y paz, sino del rechazo de las gentes y el desprecio de las naciones? Israel como nación la cual la constituyen hoy Judá y Benjamín.
Hoy cuando muchos cristianos redescubren que son “israelitas” no solo por la fe, sino por ser de la descendencia de Abraham y se vuelven hacia su hermano mayor Judá, Judá lo mira con celo y desprecio, pero esto es parte del Plan del Eterno al final por el testimonio de Efraín Judá dirá: verdaderamente Yeshúa es El Mesías.
Observemos con atención lo que dice el verso 30 de Lucas 15:
- pero cuando vino este tu hijo que ha consumido tus bienes con rameras, has hecho matar para él el becerro más gordo
Cuando hablamos de la gran ramera todos los teólogos concuerdan que es La Iglesia Católica Apostólica y Romana, pero quiero recordarles que esta ramera es madre de otras rameras, queramos aceptarlo o no las denominaciones cristianas nacieron del catolicismo, traen sus ideas, sus fiestas, sus doctrinas, prueba de ello el calendario que usan (calendario romano y no hebreo), el día que adoran (el domingo mitraista y no el shabat bíblico), las fiestas que celebran entre ellas la pagana navidad, el año nuevo secular que celebra la llegada del dios Jano, el 14 de febrero llamado día del amor y la amistad que no es más que una fiesta pagana cristianizada, mezclas que el Eterno aborrece y no las fiestas bíblicas (2 Corintios 6:14-18) (Apocalipsis 18:4) es por eso que las denominaciones de hombres al igual que su madre la gran ramera se están prostituyendo y la casa de Israel se encuentra aturdida pues esta entre ellas quienes en vez de llevarles a la visión de Di-s: Retornar a su Identidad Israelita, le imputan las visiones de los hombres.
La iglesia romana ha dado su cáliz de aturdimiento, la doctrina de la Iglesia católica ha prevalecido en el protestantismo, y no es del desconocimiento de nadie que en “esas rameras” todo es “mercadería”, “dinero”, etc., despojándose a los fieles de sus bienes. Efraín tiene que liberarse de ello. (Hitgalút/Revelación 17:4) (Yehezqel/Ezequiel 23:30-35).
Cuando Yeshúa partió, años más adelante un hombre fue comisionado para ser movido a los “gentiles” y llevarles el mensaje de Teshuvá. Ahora déjeme mostrarle algo, la labor de Shaúl a los supuestos “gentiles”, no es más que la misión del Mesías, las ovejas perdidas de la Casa de Israel. Vayamos a Maaseh/Hechos 9:10-15 observando el verso 15 en la Biblia Versión Reina Valera 1960:
- Y El Señ-r le dijo: Ve, porque instrumento escogido me es éste, para llevar mi nombre en presencia de los gentiles y de reyes y de los hijos de Israel.
En esta versión todo parece indicar que hay una separación entre los aquí llamados “gentiles” y los llamados “reyes” y “los hijos de Israel”. Tal vez la mentalidad de los editores de esta versión y su idea de que Israel es una cosa y los gentiles otra les hizo modificar el verso tal cual originalmente se encuentra.
Vayamos al griego y leamos desde ahí:
- ειπεν δε προς αυτον ο κυριος πορευου οτι σκευος εκλογης εστιν μοι ουτος του βαστασαι το ονομα μουενωπιον [των] εθνων τε και βασιλεων υιων τε ισραηλ
Si lo traducimos directo del griego lo leeríamos así en nuestras biblias en español:
- Y le dijo El Maestro, hacia el estés yendo en camino, porque este es mi vaso de selección, para que levante mi nombre, llevándolo a vista de las naciones y también de reyes, ambos hijos de Israel.
“aquí hay gato encerrado”, ahora bien, tenemos una traducción que no nos ayuda mucho, los traductores sin querer queriendo no por malicia, simplemente filtraron sus doctrinas al imprimir las revisiones de la Escritura, en su mente ellos no concebían a los gentiles y reyes como hijos de Israel, ahí vemos un “y” en griego es “τε” y se debe traducir como “ambos” de acuerdo con el diccionario bíblico VINE en español del NT.
NACIONES Y REYES AMBOS HIJOS DE ISRAEL, no le recuerda la promesa hecha a Abraham: HARE NACIONES DE TI Y REYES SALDRAN DE TI. Esto quiere decir en consecuencia que hay naciones, hay reyes, que vienen trayendo el linaje de Abraham pero que están desconectados de su identidad hebrea/israelita y viven de modo diferente, las razones pueden ser muchas como veremos en esta investigación bíblica, pero por más malabarismos que se hagan estas naciones con sus reyes son llamados tanto en el Tanaj (Torah/Ley, Neviím/Profetas y Ketuvim/Escritos) (AT) como en los Ketuvim Sheliajim (Escritos Nazarenos) (NT) HIJOS DE ISRAEL, en consecuencia Hijos de Abraham, HEREDEROS SEGÚN LA PROMESA.
Shaúl/Pablo entonces había de ir a las naciones a predicarles a todos aquellos que son la descendencia de Abraham que en Yeshúa los pecados de sus padres por los cuales fueron separados, dispersados, divorciados, pueden ser perdonados y ahora retornar al Padre por medio de la gracia manifiesta en Yeshúa para vivir en obediencia a su Ley. Estas son las buenas nuevas, hay perdón de pecados, hay salvación, hay vuelta a casa, para “los hijos de Israel” que habían sido dispersados.
Bueno si usted es como Tomas y todavía no le cuadra el entender que usted está siguiendo al Mesías judío porque “ES” hijo de Abraham y en consecuencia pertenece a la Casa de Israel dispersa y eso le hace israelita vayamos a Maaseh/Hechos 26:1-8 enfatizando los versos 6 al 8:
- …Pero hoy estoy aquí a causa de la esperanza de la promesa que Di-s hizo a nuestros padres y soy juzgado, porque nuestras doce tribus esperan llegar a esta esperanza a través de diligentes oraciones de día y de noche. A causa de esta esperanza, oh rey Agripa, soy acusado por los judíos. ¿Por qué consideran ustedes que no es propio creer que Elohé resucite a los muertos?
Cuatro cosas se destacan aquí:
a) Es llamado a juicio a causa de una esperanza que procede de una promesa
b) Esperanza que reúne a las doce tribus de Israel
c) Es acusado a razón de decir que esa esperanza se estaba cumpliendo en la persona de Yeshúa, cosa que algunos judíos no podían aceptar pues solo El Mesías al venir reuniría a las doce tribus de nuevo.
d) Esa esperanza tiene que ver con una promesa divina de resucitar a los muertos.
¿Ahora estaban las doce tribus cuando él dijo eso? No, los asirios las llevaron en el 722 antes del Mesías, otras se dispersaron a otras partes y fundaron naciones, ahora veamos la pregunta de Hechos 26:8, ¿a qué muertos se refiere? Nuevamente aquí, no podemos entender a Shaúl/Pablo a menos que no conozcamos a los profetas y la Toráh.
El aquí no está más que refiriéndose a la profecía de Yejezqel/Ezequiel 37:1-14, sé que alrededor del mundo El Eterno está soplando, haciendo volver a casa a muchos de ustedes haciéndoles entender su verdadera identidad y por qué siguieron la voz del Mesías Judío. Amados, Shaúl/Pablo no estaba predicando una nueva religión, votando al judaísmo, sino estaba cumpliendo su misión, ir y traer de vuelta a las tribus de Israel y reinsertarlas de nuevo a Israel. Esta es la visión de Di-s, esta es la verdadera visión divina y no ninguna otra que lo único que hace es alejar a las ovejas de Israel de su verdadera identidad y llevarlas al paganismo y la mundanalidad buscando solo de las ovejas beneficios materiales (Sefer Neviím/Libro de Profetas: Yejezqel/Ezequiel 34:1-10)
Si usted cree en Yeshúa es porque su identidad no es con Roma, sino con Jerusalén, así que comience por sacar fuera toda doctrina, cultura, tradición o costumbre, dogma, argumento, e interpretación que viene de ahí. Si queremos que los judíos reconozcan a Yeshúa como El Mesías en vez de estarlos acusando de asesinos, usted y yo debemos recuperar nuestra identidad perdida, la identidad hebrea, y abrazar la Toráh, entonces veremos a ambas casas unirse y el Mesías vendrá. Mucho se ha oído que los judíos no creen en el Mesías, ahora la pregunta es ¿de dónde entonces nosotros conocemos al Mesías? ¿No de los judíos? Yeshúa dijo: La Salvación viene de los judíos. Vamos al Testimonio de Yohanán/Juan 4:24, conocemos a Yeshúa como griego, romano, sino veamos las fotos y ese concepto tenemos de él. Así como dibujan a Di-s. La salvación no nos vino de Lutero y Calvino: nos vino de los judíos.
Hay cinco cosas que no teníamos antes de conocer a Yeshúa y cinco cosas que tenemos después de conocerle según Efesios 2:11-22.
1) No teníamos al Elohé verdadero, el cual es El Poderoso de Israel, ahora tenemos al Elohé verdadero.
2) No teníamos la Alianza de la Promesa la cual fue hecha con Israel, ahora tenemos la alianza por medio de Yeshúa.
3) No teníamos al Mesías, pues este solo era esperado por los judíos, mas vino y se dio por nosotros los dispersos que ya habíamos perdido toda nuestra identidad israelita, ahora es también nuestro Mesías.
4) No teníamos circuncisión, pero ahora en El Mesías estamos circuncidados.
5) No tenías parte en Israel, pero ahora en El Mesías somos “Conciudadanos” (ciudadano legal) de Israel.
Si al leer esto, tu corazón late, puedes entender sin más dudas, es por una sola razón: Tu eres de la Casa de Israel, El Hijo perdido, aquel que es como lo arena del mar, a quien se le dijo Tú no eres mi pueblo, yo no soy tu Elohim, tu eres hijo de Abraham, por tus venas corre sangre israelita, solo te hace falta retomar tu identidad.
Para una clase más amplia ver el video:
https://www.youtube.com/watch?v=4zUs3VIwJPE&list=PLRhx4kYSed2KnO5mCXMCMn6au-7upkFBm&index=1
